Posao-Nekretnine
  Reforma SPC
 

Amfilohije protiv dva Irineja

ZA DESETAK DANA SPC ĆE VJEROVATNO DOBITI NOVOG PATRIJARHA, POZNAVAOCI TVRDE DA ĆE PRELOMITI SRPSKI DRŽAVNI VRH

Podgorica – Srpska pravoslavna crkva (SPC) za desetak dana dobiće novog patrijarha, a glavni kandidati za mjesto prvojerarha su mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije i episkopi niški Irinej Gavrilović i bački Irinej Bulović.
Episkopi SPC sedmicu uoči izbora nijesu raspoloženi da javno pričaju o mogućim kandidatima i pretendentima na tron te crkve, s tim što se u krugovima bliskim SPC s gotovom sigurnošću pominju ova tri kandidata.

Izvor “Vijesti” blizak bosanskoj struji saglasan je sa stavom vjerskog analitičara Mirka Đorđevića da je sasvim izvjesno da će budući patrijarh biti jedan od pomenute trojice, s tim što su oba sagovornika kazala da u slučaju izbora patrijarha “uvijek postoji mogućnost iznenađenja”. “U pitanju su veliki igrači”, tvrdi Đorđević.
Glavnu ulogu u izboru srpskog patrijarha, po njegovim riječima, igraće državna vlast, iako srpski Ustav propisuje da su država i crkva odvojeni.

“Počev od kralja Aleksandra Karađorđevića, preko Slobodana Miloševića i Vojislava Koštunice, srpska vlast je i te kako vodila računa o tome ko će biti duhovni otac srpskog naroda”, objasnio je Đorđević.

U crkvenim krugovima uveliko se spekuliše da Amfilohije u ovom trenutku uživa podršku Demokratske stranke (DS) Borisa Tadića, iako mu je upravo ta stranka svojevremeno zamjerala držanje neprimjerenog govora na sahrani pokojnog srpskog premijera Zorana Đinđića. Međutim, tvrde sagovornici “Vijesti”, Đinđićeva struja je napustila DS, a oni malobrojni koji su ostali vjerni partijskom programu, marginalizovani su, i uskraćeno im je pravo na odlučivanje.
“DS je naklonjena Amfilohiju, smeta im samo njegov otvoreni antievropski stav i protivljenje ulasku u NATO”, kazao je sagovornik “Vijesti”.

Đorđević, koji je u potpunosti saglasan sa ovakvim viđenjem, napominje da se tu otvara veliki problem Amfilohijeve zamjene.
“Ukoliko bi mitroplit Amfilohije postao patrijarh, onda bi morao da se bira novi mitropolit crnogorsko-primorski, a nije sasvim jasno ko bi mogao da ga zamijeni, naročito u svjetlu činjenice da postoji Crnogorska pravoslavna crkva koja bi onda dobila veći prostor za djelovanje”, smatra Đorđević.
On nije siguran da bi u slučaju da Amfilohije umjesto čuvara trona postane prvojerarh njegovu sadašnju poziciju mogao da preuzme episkop Joanikije Mićović, jer, kako je kazao, teško je naći nekog ko ima toliki autoritet kao što je slučaj sa sadašnjim poglavarom MCP.
“Mićović je u priličnoj mjeri nepoznat široj javnosti, a definitivno nije riječ o osobi koja iza sebe ima podršku koju u narodu uživa Amfilohije”, tvrdi Đorđević.

U crkvenim krugovima skeptični su oko podrške DS Irineju bačkom, iako, formalno gledano ovaj episkop ima jako dobre odnose sa srpskom državnom strukturom.
“DS ima ozbiljnih dilema oko Irineja bačkog, jer je on svojevremeno bio jako blizak sa Miloševićem, potom je davao podršlu DOS-u, da bi se onda priklonio Đinđiću, pa Koštunici. Demokrate vjeruju da je on vladika koji uvijek ide uz vlast, zbog čega u njemu ne vide pouzdanog partnera”, tvrdi izvor “Vijesti”, sa čime se slaže i Đorđević.
Kao najozbiljniji kandidat Amfilohiju pominje se Irinej niški koji, smatraju u crkvenim krugovima, važi za mirnog čovjeka koji se nikada nije eksponirao.
“U crkvi čak niko ne zna kakav je njegov stav povodom brojnih stvari. Ne zna se čak ni da li je tradicionalista ili novotarac, niti da li podržava ekumenizam. Svi njegovi odgovori glase 'Može da bude a ne mora da znači'”, tvrdi sagovornik “Vijesti” blizak bosanskoj struji.

Đorđević takođe smatra da je riječ o ozbiljnom kandidatu, s tim što on upozorava da ne treba isključiti iz “igre” ni episkope zvorničko-tuzlanskog Vasilija Kačavendu i zahumsko-hercegovačkog Grigorija Durića.
“Iako DS-u najviše odgovara Irinej niški, sve je moguće”, tvrdi Đorđević, naročito, kaže on, “ako se uzme u obzir da je Kosovo izgubljeno, a da se teži sačuvati Republika Srpska”, zbog čega se u javnosti pominje i mogućnost opstrukcije rada Sabora.
Blokada rada podrazumijevala bi da niko od 35 kandidata koji se nalaze na izbornoj listi (glasa 44 episkopa) ne dobije natpolovičnu većinu za ulazak u drugi krug, zbog čega se prvi krug ponavlja u nedogled dok se jedno ime ne izdvoji.
“U prvom krugu svaki episkop sa pravom glasa zaokružuje tri imena sa liste. Ako svaki klan glasa samo za sebe, i ako nijedan ne dobije natpolovičnu većinu od 22 glasa, vrlo lako može doći do blokade”, tvrdi sagovornik “Vijesti”.
Ukoliko se to desi, što po tvrdnjama sagovrnika “Vijesti” nije nemoguće, moguće je da episkopi zatraže promjenu izbornih pravila, o čemu je nedavno govorio episkop dalmatinski Fotije.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


                                                                                                    DA LI JE NEOPHODNA REFORMA SPC?
Pisite nam na E-mail  ngo.belgrade@gmail.com
                                                                   _________________________________________________________________________



Na sahrani patrijarha pola miliona ljudi

Na sahrani patrijarha pola miliona ljudi

Na sahrani patrijarha Pavla očekuje se oko pola miliona ljudi iz Srbije i regiona. U Patrijaršiju su i tokom jučerašnjeg dana stizale potvrde dolaska visokih crkvenih delegacija. Patrijarh ruski Kiril zbog zdravstvenih problema neće moći da dođe. Prema saznanjima „Blica”, papa Benedikt XVI, koji je cenio srpskog patrijarha, smrt poglavara SPC prokomentarisao je rečima: „Patrijarh srpski uživa visok ugled u Vatikanu. Da sam već jednom bio u Srbiji, došao bih na sahranu”.

Od crkvenih velikodostojnika i delegacija za sada je potvrđen dolazak vaseljenskog patrijarha Vartolomeja, poglavara Albanske pravoslavne crkve Anastasija i arhiepiskopa Češke i Slovačke Hristijana. Rusku delegaciju predvodiće mitropolit minski i slucki Filaret. Rimokatolički poglavar papa Benedikt XVI odredio je kardinala Anđela Sodana, dekana Kardinalskog kolegijuma, za svog predstavnika na sahrani patrijarha Pavla.

Prema saznanjima „Blica”, iz Grčke je najavljen dolazak visoke državne delegacije, ali juče niko nije mogao da precizira ko će je činiti. Spekuliše se da je reč o grčkom premijeru Jorgosu Papandreuu. Potvrda je stigla i o dolasku državnog vrha Republike Srpske i predsednika Makedonije Đorđa Ivanova.
Na pomenu i sahrani patrijarha srpskog u manastiru Rakovica, zbog prostora neće biti mogućnosti da prisustvuju svi građani i zvanice. Vladika bački Irinej juče je zbog toga izrazio žaljenje i naglasio da će zato hram Svetog Save biti najbolje mesto za sve koji žele da se oproste od patrijarha. Vladika bački je apelovao i juče da građani izbegnu kupovinu cveća i venaca već da novac, a što je bila patrijarhova želja, prilože za završetak hrama Svetog Save. U hramu će se sahranjivati budući patrijarsi, ukoliko ne izraze drugačiju želju.

Opelo počinje oko 11 sati i služiće ga čuvar trona mitropolit Amfilohije i vaseljenski patrijarh. Episkop zahumsko-hercegovački Grigorije, kome je povereno da u okviru odbora za sahranu sve organizuje, saopštio je trasu kretanja povorke. Prema rečima vladike, povorka sa kovčegom će iz Saborne crkve krenuti u 9.30 sati, a da će se na putu do hrama kratko zadržati na Terazijama kako bi se priključio narod iz okolnih ulica.

Opelo - centralni događaj, počeće oko 11 sati ispred hrama, a potom će oko 12.30 pogrebna povorka preko Banjice krenuti ka manastiru Rakovica gde će patrijarh biti sahranjen u 13 sati.
Ceremonijom sahrane predviđeno je kretanje povorke sa kovčegom iz Saborne crkve prema hramu Svetog Save, ulicama: Kneza Sime Markovića, Pop Lukina, Brankova, Zeleni venac, Prizrenska, Terazije, Kralja Milana, Slavija, Bulevar oslobođenja do Krušedolske. Iz Krušedolske kovčeg će, preko parka, na rukama biti prenet do hrama Svetog Save.

 

UVEĆAJTE GRAFIČKI PRIKAZ
Po završetku opela povorka će se do manastira kretati sledećim ulicama: Bulevar oslobođenja, Autokomanda, Bulevar oslobođenja, Trošarina, Crnot­ravska, Borska, Miš­ka Kranjca, Patrijarha Dimitrija do manastira Sv. arhangela Mihaila u Rakovici u Ulici patrijarha Dimitrija.
Na samom ulazu u hram, ispred stepenica, biće montiran podijum, koji je namenjen za telo patrijarha i sveštenike koji će služiti opelo. Pošto sve prognoze najavljuju sunčano vreme, podijum neće biti natkriven. U prvim redovima stajaće zvaničnici, crkveni velikodostojnici i gosti iz inostranstva, a iza njih građani.
Posle opela u hramu Svetog Save govoriće mitropolit Amfilohije, čuvar trona patrijarha srpskog. Očekuje se i govor vaseljenskog patrijarha Vartolomeja, kao i predsednika Srbije Borisa Tadića, ako oni izraze ličnu želju. Liturgiji će prisustvovati desetine horova.


Irinej o MPC
Vladika Petar i episkop Timotej iz Makedonske pravoslavne crkve prisustvovaće sahrani srpskog patrijarha Pavla, odlučeno je na vanrednoj sednici Sinoda Makedonske pravoslavne crkve, zakazanoj povodom smrti patrijarha Pavla.
Vladika bački Irinej je upitan juče da potvrdi najavu iz Skoplja i dolazak delegacije nepriznate Makedonske pravoslavne crkve rekao da oni mogu doći, ali ne kao zvanična delegacija jer „MPC ne postoji”.

Bez TV kanala
Kablovski operater Srpske kablovske mreže saopštio je da zbog prilagođavanja programa danima žalosti, njihovi korisnici neće moći da prate više TV kanala, među kojima su HRT1, HRT2, MTV, VH1, Fashion TV, Fox Life i DM SAT. Goran Karadžić, zamenik predsednika Saveta RRA, rekao je da se upozorenje emiterima i kablovskim distributerima da program prilagode danima žalosti odnosi na domaće muzičke kanale. Karadžić je dodao da RRA od kablovskih distributera nije tražila da isključe program Hrvatske televizije.

Poslodavci da omoguće plaćeno odsustvo
Vlada Srbije usvojila je juče zaključak kojim se preporučuje svim poslodavcima u Srbiji da na dan sahrane patrijarha Pavla, u četvrtak, svim zaposlenima omoguće plaćeno odsustvo kako bi mogli da prisustvuju opelu i sahrani.

Bigović: Novi patrijarh-vizionar

Potrebno je da novi patrijarh bude čovek vere i vizionar jer se SPC nalazi pred velikim izazovima, rekao je juče  Radovan Bigović, prodekan Bogoslovskog fakulteta. On je objasnio da svi episkopi sa pet godina episkopske službe imaju pravo da budu birani za novog poglavara SPC. Bigović je rekao i da je patrijarh srpski Pavle bio veoma omiljen u narodu, jer je bio „njegova savest kad je ona bila uspavana”, a zbog jevanđeljskog načina i tumačenja života svi su ga poštovali. Podsetio je i na reči pokojnog patrijarha, da se „na zlo nikada ne uzvraća zlom, jer je to novi zločin, već da na zlo treba uzvraćati ljubavlju”.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

DRUGI PISU 

E-novine
                                    Svedocanstva: Tako je govorio Patrijarh Pavle

„Srbi ne mogu da žive sa Hrvatima ni u kakvoj državi. Ni u kakvoj Hrvatskoj“ (u pismu lordu Karingtonu, avgust 1991.)

„Mnoge majke, koje nisu želele da imaju više od jednog deteta,danas čupaju kose i gorko ridaju nad izgubljenim sinovima, u ovim ratnim sukobima, proklinjući često Boga i ljude, ali pri tom zaboravljajući da optuže sebe što nisu rodile jos dece da im ostanu kao uteha. (u Božićnoj poslanici, 1995.).

„Nalažući ženama kao obavezu, bez obzira na sve loše osobine muža, da bude poslušna i da mu čini ustupke, hrišćanstvo vidi u tome sredstvo za ukorenjivanje mira u bračnim odnosima i ponovno uspostavljanje bračne sreće, to je stav Srpske pravoslavne crkve. („Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“ Beograd , 1998.)

„Majke začinju jer je to skopčano sa uživanjem i zadovoljstvom ali neće da rađaju i podižu decu jer je to naporno i tobož ugrožava njihov komoditet. (Božićna poslanica 2002.)

"Oni koji krštenjem nisu ušli u Crkvu Božiju, nego su van nje, nemaju mogućnosti da se koriste njenim blagodatnim sredstvima, kao što grančica divlje masline nenakalemljena na pitomu ne može imati udela u masnom korenu njenom". („Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd , 1998.)

"(...) I nekršteni roditelji mogu davati obećanja, ali kako će to oni moći izvesti, i kako će to hteti izvršiti kad sami neće da se krste. Kako će moći dete vaspitavati hrišćanski kad sami ne žele da budu hrišćani, jasno je samo po sebi(...) zbog nečeg spoljašnjeg, nebitnog" („Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd, 1998.)

"Blaženi Avgustin ovakve odnose (korišćenje kontracepcije, op. red.) karakteriše još težim rečima veleći: ‘Ova razbludna okrutnost i okrutna razbluda ide katkad tako daleko te pribavlja i otrove za besplodnost’ (...) uzdržanje je jedino moralno dozvoljeno sredstvo da se ne rađa, kako van braka, u monaštvu i celibatu, tako i u braku..."(„Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“ Beograd , 1998.)

"Od početka ženi je kosa bila ukras, i sama od sebe težila je da ima što dužu kosu: ‘Ženi je slava ako gaji dugačku kosu’. To je u stvari izraz same prirode, po kojoj žena ne treba da otkriva glavu, te joj je kosu dala kao pokrivač.(...) Priroda je unapred ustrojila da bi ti bila pokrivena. A ti dodaj nešto od sebe, da ne bi izgledalo da narušavaš zakone prirode." („Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“ Beograd , 1998.)

"Žena, kojoj je dika duga kosa, treba da se pokriva. Neće li da se pokriva – neka se šiša. Kako žene baš tako postupaju, tj. seku kosu, znači ne moraju ni da se pokrivaju. Isto bi izlazilo iz postavke: 'Ako je ružno ženi da se šiša (...) neka se pokriva' “(„Da nam budu jasnija neka pitanja naše vere“ Beograd , 1998.)

"Zato, ako se pogled na šišanje kose kod žena izmenio, nije se izmenilo biblijsko učenje o postanku muža i žene, te nema osnova da se menja simbol tog učenja – pokrivanje glave." („Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd , 1998.)

"U sadašnje vreme, Pravoslavna crkva nije protiv toga da žene nose pantalone zbog prirode posla koji vrše, na primer, u fabrikama, ili putovanju zimi na konjima, motociklu, skijanju i tako dalje... Crkva je protiv takvog oblačenja kad je ono zbog mode i pogrešnog shvatanja jednakosti polova (...) Žene nisu poželjne u crkvi tokom menstruacije, ali savremena higijenska sredstva mogu efikasno sprečiti da se slučajnim istečenjem krvi hram ne učini nečistim, kao i ublažiti zadah koji isticanjem krvi nastaje. Smatram da sa te strane nema smetnji da žena za vreme mesečnog pranja, uz potrebnu obazrivost i preduzete higijenske mere može dolaziti u crkvu, celivati ikone, primiti naforu i osvećenu vodicu, kao i učestvovati u pojanju. Ali, pričestiti se u tom stanju, ili nekrštena krstiti se, ne bi mogla. No, u smrtnoj bolesti može se i pričestiti i krstiti. "(„Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd , 1998.)

"Za pokret žena koje na razliku polova gledaju tako, rečeno je s pravom da u suštini znači ‘samo težnju za prelaženjem iz materinstva u prostituciju. On je kao celina više emancipacija bludnice nego žene’ (dr Oto Vajninger, Pol i karakter, Beograd 1938). Od žena zahvaćenih ovakvim bezbožnim idejama Velikog Inkvizitora, da u grehu ljudsko biće može dostići sreću, bilo bi iluzorno očekivati da se potrude samo da shvate, a kamoli prihvate smirenost i poslušnost, i pokrivanje glave kao simbol usvajanja tih evanđeoskih vrlina." („Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd , 1998.)

“Biti Srbin znači biti obavezno pravoslavac… Srbin ne može biti ateista… Srbin nekršten ne biva”. („Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere“ Beograd , 1998.)

“Jasno je da drugog puta nije bilo. Tako je sada i nama nametnut rat. Zato je taj naš rat pravedan jer je odbrambeni. Ne napadački ni osvajački“. ( Duga 10-23 april 1999.)

 

 

"Ratovi i čitav okean prolivene srpske krvi. Stradanje i nevolje su karakteristika proteklog veka, ali njegova ocena može da stane samo u jednu reč - neuspeh. Tako mnogo ratova, tako mnogo krvi, a tako malo mira. A i mir koji smo imali u proteklih 100 godina kao da nije bio pravi mir, već smo u njemu stvarali podlogu za nove sukobe i ratove. Državni i ideološki avanturizam 20. veka skupo su koštali i Srpsku crkvu i srpski narod. I posle svega, ostaje da novi vek i novi milenijum počnemo u uslovima potpune krize. Mnogi su nazivi i osobine krize u kojoj se nalazimo, ali u osnovi se nalazi ona najdublja i najteža moguća kriza - a to je kriza čovečnosti" (Božićna poslanica 2000.)

Bog je čoveku dao slobodu, ali je čovek time postao i odgovoran za svoja dela i postupke. Mnogi se danas bore za slobodu, za prava pojedinaca i zajednice, ali tu slobodu, po svome ogrehovljenom umu, shvataju kao pravo čoveka da čini sve što hoće, čak i da drugima ugrožava slobodu, pa i sam život. Borba za takvu slobodu često se naziva zvučnim imenima: borba za ljudska prava, borba protiv ugnjetavanja, revolucija i tako dalje (Božićna poslanica 2002.)

„Smatramo da je najbolji odnos između države i crkve onaj koji je već bivao i pre, to je simfonija – saglasnost između države, odnosno društva i crkve“. (intervju, Danas, 5-7. januara 2002.)

„Zbog tog spasonosnog jedinstva pozivamo svu našu pravoslavnu braću u Crnoj Gori da se u međusobnoj ljubavi saberu oko kolevke Bogomladenca Hrista, jer su, bez obzira na razlike u plemenskom i nacionalnom izjašnjavanju braća i po Bogu i po zajedničkim precima. I poručujemo im da nas ne spasavaju ni nacije ni partije nego Crkva Božja čiju uzvišenu službu mira i spasenja vrši Mitropolija crnogorsko - primorska i ostale Svetosavske eparhije u Crnoj Gori. Zato se molimo Bogu da mir svoj i božićnu radost izlije na sve one koji u miru, ljubavi i veri žive.“ (Božićna poslanica 2005.)

“..Kosovo nam je drugo ime za najviša načela, za istinu i pravdu, za poredak i pravo, a Kosovski zavet nam je primenjeni Novi Zavet. Zato je pitanje Kosovo i Metohija neodvojivo od pitanja Srbije i sudbine srpskog naroda...“ (Poruka u Pravoslavlju,  od 15. marta 2007.)

„Mnogi narodi mukom i krvlju stečenu slobodu brane od nasilja globalističkog sistema. U ime lažne slobode i demokratije nameću se gotova rešenja, unapred spakovana. Svedoci smo najnovije drame - opet drame nas pravoslavnih Srba - na Kosovu i Metohiji. Nemalo nevolja ima naš narod i u Bosni i Hercegovini, u Hrvatskoj i, nažalost, u Crnoj Gori. (...) Milioni običnih ljudi žrtve su nemaštine i gladi, dok manji broj živi u neograničenoj raskoši i telesnim zadovoljstvima. Mnogi narodi mukom i krvlju stečenu slobodu brane od nasilja globalističkog sistema" (Uskršnja poslanica 2007.)

„Danas milioni duhovno osiromašenih i moralno opustošenih ljudi, zaneseni sjajem prolaznih stvari, žive u ovom svetu kao u hladnom grobu. Zar se svet ne pretvara u fabriku i tržište lažnog sjaja i prolaznih vrednosti? Zar se danas često ne govori da čovek i bez neba može mirno da hoda po zemlji.” (Uskršnja poslanica 2009.)































Izvor   http://www.e-novine.com/srbija/32282-ene-nisu-poeljne-crkvi-tokom-menstruacije.html

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~




































Koliko je meni poznato pokojni Patrijarh Pavle je imao hrvatski pasos,a to znaci da je bio drzavljanin Hrvatske.
Patrijarh srpski Pavle (svjetovno ime Gojko Stojčević) rođen je 11. septembra 1914 godine u selu Kućanci kod Donjeg Miholjca (Hrvatska)
u zemljoradničkoj porodici... IZVOR http://bs.wikipedia.org/wiki/Patrijarh_srpski_Pavle

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Više od trideset godina prosjak je sedio pokraj ceste. Jednoga dana naišao je neki stranac.

»Imaš malo sitniša?« promrmljao je prosjak, automatski ispruživši staru kapu.
»Nemam ništa«, odgovorio je stranac. Tada ga je upitao:
»Na čemu to sediš?«
»Ni na čemu«, odgovorio je prosjak. »To je samo neka stara kutija. Sedim na njoj otkako pamtim.«
»Jesi li ikada zavirio u nju?« upita ga stranac.
»Nisam«, odgovori prosjak. »A i čemu? Ničega nema u njoj.«
»Ipak, pogledaj unutra«, bio je uporan stranac. Prosjak je uspeo odmaknuti gornju stranicu. Zapanjen, u nevjerici i zanosu, uvidio je da je kutija ispunjena zlatom.

Ja sam taj stranac koji vam nema šta dati, koji vam kaže da se zagledate u vlastitu unutrašnjost. Ne u unutrašnjost bilo koje kutije, kao u ovoj paraboli, nego u unutrašnjost onoga što vam je najbliže: u vlastitu unutrašnjost.


»Ali, ja nisam prosjak«, čujem kako kažete.

Oni koji nisu pronašli vlastito istinsko bogatstvo - radost Bića koja zrači te duboko, nenarušivo spokojstvo koje je posledica te radosti, prosjaci su, makar imali materijalna bogatstva. Oni u vanjskom svetu tragaju za mrvicama zadovoljstva ili ispunjenja, onde traže potvrdu, sigurnost ili ljubav, a u sebi nose blago koje ne samo da obuhvata sve te stvari, nego je beskrajno veće od svega što im svet može pružiti.

Svi mi nosimo najveće blago u sebi,svoju ljubav,svoje stavove i misli!Ne dozvolimo da nas uveravaju da trebamo prositi tuđe ideale.Lepo je biti TI,jer uvek je vreme sada,a mesto tu!Svako Vam mir i dobro.


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
                                                           Pogrebna povorka sa posmrtnim ostacima poglavara SPC krenula ka Rakovici

Danas sahrana patrijarha Pavla /video/

Danas sahrana patrijarha Pavla /video/

Pogrebna povorka sa posmrtnim ostacima patrijarha srpskog Pavla uputila se nešto posle 12 časova sa platoa ispred Hrama Svetog Save ka manastiru Svetih Arhangela u Rakovici gde će, po sopstvenoj želji, patrijarh biti sahranjen u 13 časova.

Patrijarh vaseljenski Vartolomej i čuvar trona Srpske pravoslavne crkve mitropolit Amfilohije sa episkopima i sveštenstvom, služili su opelo na

Direktan prenos sahrane patrijarha Pavla možete pratiti uživo putem internet sajta RTS.

platou ispred Hrama Svetog Save u prisustvu nekoliko stotina hiljada građana. 
Predsednik Srbije Boris Tadić izrazio je zahvalnost patrijarhu za njegova dela i moralne pouke koje je ostavio u nasleđe srpskom narodu.
"Verujem da delim mišljenje građana izražavajući zahvalnost patrijarhu Pavlu što je uvek postojao i što postoji ispred svih nas svojim delom i rečima da uvek budemo ljudi i da nikada na zlo drugih ne odgovaramo zlom u sebi", rekao je Tadić.


Molitvu za pokoj duše patrijarha Pavle sasluživali su i poglavari drugih pravoslavnih crkava, patrijarh Rumunske pravoslavne crkve Danilo, arhiepiskop Albanske pravoslavne crkve Anastasios i mitropolit Pravoslavne crkve čeških zemalja i Slovačke Hristifor. U sabornoj molitvi poglavaru SPC učestvovali su i mitropoliti Ruske pravoslavne crkve, minski i sluckim Filaret, Jerusalimske patrijaršije Isahije, Aleksandrijske patrijaršije Petar i Gruzijske patrijaršije mitropolit Gerasim, a u ime Atinske i Kiparske arhiepiskopije mitropoliti Elasonosa Vasilije i Pafosa Georgije.
Ispred hrama, pored predsednika, bili su i premijer Mirko Cvetković sa članovima vlade, predsednik Skupštine Srbije Slavica Đukić-Dejanović i poslanici iz svih parlamentarnih stranaka. Na platou su, između ostalih, bile i državne delegacije Rusije, Grčke, Vatikana, Kipra, Bosne i Hercegovine, Crne Gore i drugih zemalja.


Kovčeg sa telom upokojenog patrijarha prošao je, po dolasku povorke ispred Hrama Svetog Save, kroz špalir počasne garde Vojske Srbije.
Ekipe hitne pomoći, koje su dežurale od 7.30 časova u blizini hrama, pratiće povorku na putu ka manastiru Rakovica.

Sukcesivno zatvaranje trase od Vračara do Rakovice
Zbog sahrane patrijarha Pavla, počelo je sukcesivno zatvaranje za saobraćaj ulica od Autokomande, Bulevarom oslobođenja do manastira Svetog arhanđela Mihaila u Rakovici, rekla je koordinator Sekretarijata za saobraćaj Ljiljana Kuzmanović. Ona je podsetila da je u međuvremenu uspostavljen saobraćaj na Brankovom mostu, u Brankovoj ulici, Terazijskom tunelu i delu Ulice kralja Milana, a očekuje se uspostavljanje saobraćaja prema Slaviji.


I u porti manastira Rakovica, gde će po svojoj želji biti sahranjen patrijarh Pavle, građani od jutarnjih časova odaju poštu i pale sveće za pokoj duše poglavara SPC. Telo patrijarha Pavla biće položeno pored groba patrijarha Dimitrija, koji se na čelu SPC nalazio od 1920. do 1930. godine.
"Poslednji čin sahrane Njegove svetosti patrijarha srpskog gospodina Pavla i spuštanje u grob u manastiru Rakovica biće obavljeno skromno u prisustvu malog broja ljudi i bez prisustva medija", rekao je danas episkop zahumsko-hercegovački Grigorije.
Liturgiji u Sabornoj crkvi, koja je počela jutros u 7.30, prisustvovali su, pored velikog broja vernika, arhijereji Srpske pravoslavne crkve i brojni državnici, visoke crkvene i verske delegacije iz zemlje i inostranstva. Plato ispred Patrijaršije i Saborne crkve, kao i okolne ulice, bili su puni građana koji su u miru pratili liturgiju.

Hočevar: Patrijarh Pavle se zalagao za jedinstvo hrišćana
Beogradski nadbiskup Stanislav Hočevar istakao je zalaganje pokojnog patrijarha srpskog Pavla za jedinstvo hrišćana i dodao da visoka delegacija Vatikana na patrijarhovoj sahrani pokazuje koliko poštovanje je Katolička crkva imala prema njemu. Nadbiskup Hočevar je naglasio da je patrijarh Pavle želeo da se sretne sa papom, ali da radi očuvanja jedinstva u SPC tu svoju volju nije želeo nametati drugima.
"Više puta sam ga u razgovorima upitao šta bismo mogli učiniti za povezivanje dveju crkava i kakvi bi mogli biti susreti s rimskim papom? On je uvek rekao da bi to voleo, ali da ostali episkopi misle da sada to još nije zgodno", naveo je Hočevar, prenosi Hina.


Srpski patrijarh Pavle preminuo je u nedelju u 96. godini na Vojno-medicinskoj akademiji u Beogradu. Mitropolt crnogorsko-primorski Amfilohije je, na prvoj sednici Sinoda SPC posle upokojenja patrijarha Pavla, imenovan za čuvara patrijaraškog trona, koji obavlja sve dužnosti patrijarha do imenovanja novog poglavara SPC.

Stejt department uputio saučešće SPC
Sjedinjene Američke Države uputile su saučešće vernicima Srpske pravoslavne crkve (SPC), u vreme žalosti zbog smrti Njegove svetosti patrijarha srpskog gospodina Pavla, saopšteno je danas iz Stejt departmenta.
"Patrijarh ima posebno mesto u srcima vernika SPC širom sveta. Naše misli su s njima u ovo tužno vreme", navodi u saopštenju portparola Stejt departmenta Jana Kelija.







 
  Today, there have been 1 visitors (30 hits) on this page!  
 
=> Do you also want a homepage for free? Then click here! <=